呼伦贝尔草原

草原概况
呼伦贝尔草原位于内蒙古自治区东北部，是世界著名的天然牧场，是世界四大草原之一，被称为世界上最好的草原， 
是全国旅游二十胜景之一。 
呼伦贝尔草原位于大兴安岭以西，是新巴尔虎右旗、新巴尔虎左旗、陈巴尔虎旗、鄂温克旗和海拉尔区、满洲里市及额尔古纳市南部、牙克石市西部草原的总称，东西宽约350千米，南北长约300千米，总面积1126.67万公顷。3000多条河流纵横交错，500多个湖泊星罗棋布，地势东高西低，海拔在650～700米之间，由东向西呈规律性分布，地跨森林草原、草甸草原和干旱草原三个地带。除东部地区约占本区面积的10.5%为森林草原过渡地带外，其余多为天然草场。多年生草本植物是组成呼伦贝尔草原植物群落的基本生态性特征，草原植物资源约1000余种，隶属100个科450属。 
地理环境
呼伦贝尔草原是世界著名的天然牧场，总面积约10万平方千米，天然草场面积占80%，是世界著名的草原之一，这里地域辽阔，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。 
 
呼伦贝尔草原四季分明，被世人誉为世界美丽的花园。呼伦贝尔草原年平均温度0℃左右，无霜期85～155天，温带大陆性气候，属于半干旱区，年降水量250～350mm左右，年气候总特征为：冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨。年温度差、日期温差大。能种植春小麦、马铃薯及少量蔬菜。 
自然资源
呼伦贝尔大草原是中国当今保存完好的草原，水草丰美，有碱草、针茅、苜蓿、冰草等120多种营养丰富的牧草，有牧草王国之称。呼伦贝尔大草原也是一片没有任何污染的绿色净土，出产肉、奶、皮、毛等畜产品备受国内外消费者青睐，连牧草也大量出口日本等国家。它是成吉思汗的出生地，同时这里也是世界闻名的旅游胜地。 
美丽风光
内蒙古呼伦贝尔草原是个风光优美、景色宜人的地方，那里有一望无际的绿色，有延绵起伏的大兴安岭，还有美丽富饶的呼伦湖和贝尔湖。这里被人们盛赞为北国碧玉，人间天堂。
春天，冰雪融化了。小草飘动着细细的嫩芽，花儿在风中散发着无限的幽香，草原的野草野花开始盛开了，五颜六色的，就像一块漂亮的地毯，披在呼伦贝尔的大地上。树木也穿上了绿色的纱衣，春燕欢笑着归来，整个大草原春意盎然。春天的呼伦贝尔变得万紫千红，美不胜收。
夏天这里空气清新,气温凉爽，是避暑度假的胜地。 一场细雨过后，一览草原风光。美丽的大草原一眼望不到边，蓝天白云、碧草绿浪、湖水涟漪、牛羊成群、点点毡房、袅袅炊烟，整个草原清新宁静。茫茫无际的牧场，传来悠扬的牧歌，一条弯弯的小河，静静地流向远方。白色的羊群在山坡上吃草。远远望去，好像是白云飘浮在山间，又好似粒粒珍珠撒落在草原上。　微风吹过，草浪滚滚，形成了一片绿色的海洋。牧羊的姑娘，唱着动听的情歌，挥动着羊鞭，游走在美丽的草原上。傍晚，夕阳西下的时候，在霞光的辉映下，草原与天连成一片。蒙古包里响起了委婉动听的马头琴声，这动与静相结合的草原美景，怎不叫人心旷神怡。
秋天，这里是一片金黄的世界。成熟的野果挂满枝头，微风吹来，草原翻卷起层层波浪，草香扑鼻，秋风佛过，散发开一阵阵沁人心扉的清香。牧人们忙着放牧，剪羊毛。人们的脸上露出了喜悦的笑容，整个草原好似一幅美丽的金色油画。
冬天，这里经常的大雪纷飞，整个大地都变成了琼雕的草、玉琢的树。漫天雪花飞舞，给草原穿上了洁白的盛装。小河也覆盖了厚厚的雪白棉被，树枝挂满了沉甸甸、蓬松松的雪球。呼伦贝尔变成了白色的世界，变成了银装素裹,白雪皑皑。
呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和人间的乐园.四季风光无限。拥有太多让人流连忘返的美丽景致。但最让人难忘的还是草原的夜色，月光下草原虽然没有了五彩缤纷，却多了一片宁静和神秘，一直延伸在一望无际草原上的路似乎没有了尽头。
弯弯的月亮悬挂在那高远的天空中，云彩随着月光的柔曼光影变幻着她轻柔而缠绵的舞姿，夜空中缀满了繁星，没有污染的大气清晰度极高，星星显得非常明亮。徐徐清风拂面，月色下的河水静静流淌，在月光下依稀闪烁出点点波光。环顾四周，蒙古包闪着点点光亮，草原在夜色中舒展开她宽大的胸怀，以特有的幽静欢迎远方的客人。
这里的夜色最美丽，这里的夜色最迷人。微风拂人，草香袭人，月光诱人，水波撩人，鸟声动人。
好一个语言无法形容的草原夜色！置身于她的怀抱，整个人就融入朦胧的梦境之中。
此时，远处传来悠扬的马头琴声，近处燃起一堆篝火，几个姑娘和小伙尽情地欢跳蒙古舞，酣畅淋漓地放声歌唱，此情此景，真是人生最美好的故事，浅写着游子的思念和眷恋。摘自《草原风光秀美 夜色令人陶醉》
代表景点
呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为第一曲水，此地是以游牧部落为景观的旅游景点。这里是呼伦贝尔的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季，陈巴尔虎旗走敖特尔的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。
呼伦湖是绝呼伦贝尔草原的一大美景。站在湖边一眼望去，看不到边际。在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并没有褪去，这是一场难得的“太阳雨”。 
草原文化
传说故事
很久很久以前，草原上风妖和沙魔横行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜濒于绝迹，牧民尸骨遍地。草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦；男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，他们降风妖、除沙魔、施甘露、布生灵，把草原打扮得格外美丽。草原人民为感谢和纪念他们，就把自己的家乡取名呼伦贝尔。这就是世界三大草原之一呼伦贝尔大草原，行政区划为呼伦贝尔盟（简称呼盟）。 
史料记载
从历史学家翦伯赞著的《内蒙访古》一书知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，都是从这里向西攻打长城的大门，杀进黄河流域，走上中国历史舞台的。呼伦贝尔是中国游牧民族历史舞台的后台。 
民俗风情
活动内容
客人来到草原蒙古包前，纯朴的牧民首先要敬下马酒，敬歌，献哈达。在蒙古包内，游人可以品尝民族小食品，如奶茶、奶干、奶皮子、奶酪、炒米等。
祭敖包：祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。
摔跤：摔跤是蒙古族人民最隆重的竞技活动之一，700多年前就已成为那达慕大会男子比赛项目。
射箭：弓箭是古代蒙古狞猎的工具和重要的征战与御敌武器。早在700年前，蒙古民族就以能骑善射而闻名于世。后来射箭逐渐演变为体育活动，一直流传至今。
斡日切舞：“斡日切”鄂温克语意为“天鹅”。翰日切舞是鄂温克族民间娱乐性的舞蹈。翰日切舞人数不限，男女均可参加。一般是二人对舞，其他人围观助兴，到了高潮时男女可一起下场，多人齐舞，女子居多。
吕日格仁：“吕日格仁” 即鄂伦春语“舞蹈”。鄂伦春人的舞蹈动作速度都是由慢至快，并以激烈动作结束表演。舞蹈者一般不用伴奏，边歌边舞。 
草原特殊礼俗
爱畜：汽车在草原行驶中，路遇畜群应早鸣笛，以使畜群早些避开。否则车辆猛然惊畜，牲畜急跑会掉膘。如在草原遇见畜群，汽车与行人要绕道走，不要从畜群中穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。
进包：进入蒙古包要从火炉左侧走，要坐在蒙古包的西侧或北侧，因为东侧是主人的起居处。入座时，不要挡住北面哈那（壁）上挂着的佛像。走进蒙古族人家，无论是蒙古包还是砖瓦房，都不可坐在门槛上或踩在门槛上。
敬茶：到牧民家作客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便会明白宾客的用意。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。通常主人将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，唱起动人的蒙古族传统敬酒歌，客人若是推推让让不喝酒，就会被认为是瞧不起主人、不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。
生态现状
气候异常，流沙危害日益严重
呼伦贝尔草原1999年以来，气候异常，年降水量偏低，春季干旱多风，夏季持续高温，水分蒸发量增加，干旱程度加重，超载过牧仍然存在，沙化土地得不到及时治理，造成沙化面积以每年1万公顷左右速度逐年扩展，流沙危害日益严重，致使草场整体利用价值下降。
为了加快沙地治理步伐，2002年，呼伦贝尔市林业局启动实施了“樟子松行动”。选用呼伦贝尔的乡土树种沙地樟子松，以其具有自然落种好、天然更新快、耐寒、耐旱的生物学特性，模拟樟子松自然分布规律，以大面积禁牧、小面积封育的形式，以簇状、组团状栽植樟子松大苗，并促进其自然更新，用10%的樟子松栽种面积，达到100%的治沙效果。建设呼伦贝尔250千米长、140千米宽的绿色长廊和经济带，保护、建设好呼伦贝尔草原，减少风沙、白灾和黑灾等自然灾害。 
呼伦贝尔草场逐渐退化 生态保护与矿业开采博弈
在工业开采给这个城市带来GDP的同时，牧民们也坚信工业污染是草原沙化的原因之一，特别是煤炭的开采，破坏了原有的气候环境，影响了降雨，造成地下水位下降。草原牧区和林区到底该不该工业化，业界争论不休。要摆脱贫困还是死守生态，看起来是个两难，呼伦贝尔大草原的未来如同那曾经美丽的草原一样茫茫无边。
在21世纪初，呼伦贝尔草原仍以每年2%的速度退化，而草原建设速度每年仅为0.2%。有关专家指出，长此以往，呼伦贝尔草原将可能会变成“呼伦贝尔沙漠”。长期以来，呼伦贝尔地区一直以农牧业为主，出现了过度放牧和过度开垦草地的现象，当地政府也意识到了保护草原的重要性，但是，草原沙化治理和草原保护需要大量资金维系，一个一直以农牧业为主的地区如何破解这一难题呢？加速工业化进程成为当地政府认为转变观念谋求发展的必由之路。 
游览指南
游玩季节
呼伦贝尔夏季最佳旅游时间为5月中旬至9月中旬；冬季冰雪最佳旅游时间为11月至次年的2月中旬。 
出行方式
航空：呼伦贝尔市境内有5座民航机场（不含加格达奇区的加格达奇嘎仙机场）：呼伦贝尔东山国际机场、满洲里西郊国际机场、 
扎兰屯机场、 
莫旗尼尔基通用机场  和根河机场 
，其中呼伦贝尔东山国际机场和满洲里西郊国际机场距离呼伦贝尔草原最近。呼伦贝尔东山国际机场位于海拉尔区，在航空公司系统中多称“海拉尔东山（国际）机场”。 
铁路：呼伦贝尔市境内现有客运干线3条（滨洲铁路、 
牙林线、齐加线）、支线3条、联络线1条，北京、哈尔滨、沈阳、齐齐哈尔、包头、丹东、大连、赤峰、通辽有列车直达呼伦贝尔市海拉尔区；在全市11个旗市区都通有铁路线。
公路：呼伦贝尔市各主要旗市区都有长途客运。 
旅游行程
第1天：抵海拉尔区，在海拉尔内观光，泡氟泉，安排住宿。
第2天：早餐后赴陈巴尔虎旗金帐汗旅游部落，下马酒、祭敖包、观摔跤、套马表演，着民族服装拍照，品尝蒙古族风味餐——手扒肉，乘勒勒车，骑马游草原，观民族歌舞，篝火晚会，返市。
第3天：早餐后乘巴士赴呼伦湖旅游区观光，可乘船游湖、垂钓等。午餐“全鱼宴”，乘巴士赴满州里市，游览市容，中俄交易市场，参观国门，观看套娃俄罗斯舞蹈，呼市贸易区，返海拉尔。
第4天：观海拉尔区市容，海拉尔国家森林公园，海拉尔北山日军军事工事遗址，民族用品商店，结束行程。
夜生活：晚上的草原可以参加金帐汗蒙古部落的篝火狂欢晚会。 
旅行禁忌
大草原的新巴尔虎蒙古人仍有许多禁忌：
1、乘汽车到牧民家做客者要看附近勒勒车上是否拴着马，不要贸然驶入，免得马惊挣断缰绳跑失。
2、进蒙古包不要将马棒和马绊带入，而要挂在马鞍上或立放于门外。
3、进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐。
4、如主人家有老人，不能从其前面走过，未经允许不要与老人并排而坐，入坐时不要挡住北面哈那上排着的佛像。
5、进包后可席地而坐，不必脱鞋，不要坐在门槛上。
6、主人敬茶时要整齐衣袖，用双手或右手去接，不可用左手。
7、主人敬酒时，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火神，不会喝酒也要沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。
8、如需解手要到蒙古包南方较远的地方，不要到蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）。
9、冬天不要到包北、西侧乱踩，因为那里的雪是化水食用的。
10、离开主人家时要道再见和致谢意。
11、如在草原上遇见畜群，汽车和行人要绕道走，不要从畜群中间穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。
12、:若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入。
13、客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位。
14、忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉。
15、办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色。
16、忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等 。
17、禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
18、禁止交流时说不文明的语言。 
 
特产
白瓜子：内蒙古出口的土特产品，白瓜子炒熟后可直接食用，也可加料制成多味瓜子，味道香美。还可以做糕点的辅料。
黑木耳：又名云耳，生于枯死的树干上。由于黑木耳胶体有巨大的粘附力，能起洗骨作用，因此是冶金、采矿、国防工业、纺织工业及理发业工人的保健食品。
具有当地民族特点的风味食品：烤羊腿、整羊席、手扒肉等。烤羊腿是呼伦贝尔招待宾客的一道名菜。
“全鱼宴”：呼伦湖产的鱼，含有丰富的蛋白质、无机盐、碳水化合物、脂肪和各种维生素。用呼伦湖产的鲜鱼和湖虾，可烹制鱼菜120多种。 
草原保护
由于内蒙古草原位于干旱和半干旱区，受气候因素与人类活动的长期交叉影响，生态系统十分脆弱。
据自治区草原主管部门2003年普查统计，全区退化、沙化、盐渍化草原面积达7.02亿亩，退化、沙化面积占草原总面积的比重由上世纪60年代的18%、上世纪80年代的39%，上升到2003年的62.68%。虽然从西部大开发以来，自治区投入力量进行草原生态治理，收到了一些成效，但据2009年草原监测显示，与上世纪70年代初相比，全区草原治理区和非治理区产草量分别降低25%和50%。
事实上，因为出现的种种问题，为了保护草原生态，内蒙古的许多盟市旗县几年前就开始实施禁牧休牧和草畜平衡措施，但这些措施大多带有政府的强制性，牧民除了在退牧还草、京津风沙源治理项目区的2.5亿亩草原能够享受补贴外，其余全凭牧民个人承担。如今，国家实施的京津风沙源治理、退牧还草等工程大都已到期，是返回放牧还是坚持退牧还草？是进一步加大投入，启动草原生态保护和建设接续工程，还是任由多年保护和建设的成果付之东流？这是牧区面临的最紧迫问题。
然而，无论是灌溉饲草地还是草原生态牧场建设，都不是牧民或自治区的能力所能够解决的。没有国家的支持，不上升到国家层面，草原生态的保护和建设只会沦为空谈。国家主导的草原保护和建设之路，已经成为环境形势发展的必然选择。