爱厂家
aichangjia.com
首页
找厂家
服饰百货
女装
童装
服饰配饰
男装
内衣
箱包皮具
鞋靴
运动户外
纺织皮革
鞋
居家生活
餐饮生鲜
宠物园艺
个护家清
家纺家饰
居家用品
餐厨饮具
收纳清洁
美妆
食品酒水
家电办公
玩具
办公文化
家用电器
数码电脑
包装建材
包装
家装建材
灯饰照明
建材
五金工具
电工机械
安全防护
电工电气
元器件
化工
机床
机械设备
加工
冶金矿产
仪器仪表
橡塑
电子元器件
机械及行业设备
其他
汽车用品
广电传媒
钢铁
农业
汽摩配件
医药保养
印刷
能源
环保
性保健品
商务服务
百科知识
品牌库
问答资讯
采购需求
展会展览
实力工厂
搜索
热门搜索:
女装
童装
服饰配饰
男装
内衣
鞋靴
首页
找厂家
服饰百货
女装
童装
服饰配饰
男装
内衣
箱包皮具
鞋靴
运动户外
纺织皮革
鞋
居家生活
餐饮生鲜
宠物园艺
个护家清
家纺家饰
居家用品
餐厨饮具
收纳清洁
美妆
食品酒水
家电办公
玩具
办公文化
家用电器
数码电脑
包装建材
包装
家装建材
灯饰照明
建材
五金工具
电工机械
安全防护
电工电气
元器件
化工
机床
机械设备
加工
冶金矿产
仪器仪表
橡塑
电子元器件
机械及行业设备
其他
汽车用品
广电传媒
钢铁
农业
汽摩配件
医药保养
印刷
能源
环保
性保健品
商务服务
百科知识
品牌库
问答资讯
采购需求
展会展览
实力工厂
麒麟长命锁
长命锁,也称“寄名锁”,从“长命缕”演变而来,是中国育儿习俗,流行全国各地区。
简介
长命锁的前身是“
长命缕
”,所以也被称之为“
长命缕
”。也有叫“
长生缕
”、“
续命缕
”、“
延年缕
”、“
五色缕
”、“
辟兵缯
”、“
朱索
”、“
百索
”等名称的。长命锁,是中国的一种传统,大多是金属或金银做的饰物,呈古锁的样子,在明清时候特别流行。按照传统的说法,只要挂上这种饰物,就能帮小孩祛灾去邪,“锁”住生命,所以很多儿童从出生不久就挂上这种饰品,也有在新生儿满百日或者周岁的仪式中挂长命锁,一直挂到成年。战乱年代在小孩胸前挂锁,其意义在于锁住小孩的命,避免病魔疫鬼侵入危害小孩。人们认为小孩一旦戴上了锁,就能无灾无祸,平安长大。所以,人们把这种锁称作长命锁。
长命锁一般都用金银宝玉来制作,锁上刻有“长命富贵”、“福寿万年”、“长命百岁”、“玉堂富贵”等吉祥祝语,另一面则有“麒麟送子”等传统图案。也有的做成如意的样子,在上面雕出寿桃、蝙蝠、金鱼、莲花等吉祥图案。
李时珍《本草纲目》中记载:“银有安五脏、安心神、止惊悸、除邪气等作用”。可见佩戴银质的长命锁,对身体的调养作用是确实存在的。贫穷人家会用铜钱、布、丝线来制作,也有求个好兆头的意义在里面。
新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具,门、箱等一旦上锁,就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申,便可用来锁住无形的事物。长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。市面上主流的是以银材质为主要的打造素材。
历史由来
长命锁是从“长命缕”演变来的,拴五色丝线(长命缕)之俗源于我国古代的五行观念,或为上古时代南方古越人的文身遗俗,古代崇尚五色,以五色为吉祥色。端午以五色丝线系臂,曾是很流行的节俗,这习俗自汉代时已流传到北方中原各地。据《太平御览》卷三一引汉应劭《风俗通》:“五月五日,以五彩丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟。”又“五彩,辟五兵也。”东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。在汉代。每逢五月初五端午节。家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳,以避不祥。到了魏晋南北朝时,这股丝绳被移到了妇女臂上,渐成为妇女和儿童的一种臂饰。不仅用于端午,还用于夏至。
到了宋代,这种风俗,继续存在。不仅流行在民间,还传入宫廷,除妇女儿童之外,男子也可佩之。每到端午节前,皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫,以便他们在节日佩戴。宋代称这种五彩丝绳编结物为“
珠儿结
”、“
彩线结
”,可见其形制已较复杂,除丝绳、彩线外,还穿有珍珠等物,在当时京都等地的街市上还有不少店铺和市贩,专门以销售这种饰物为生。
到了明代,风俗变迁,成年男女使用者日少,通常用于儿童,并成为一种儿童颈饰。一般多用于小儿满周岁时,百索的进一步发展,就成了长命锁。
制作材料
一般多用金银宝玉,其造型多被做成锁状,在锁上錾有“
长命富贵
”、“
福寿万年
”等吉祥文字,也有将它做成如意头状,上面錾刻着寿桃、蝙蝠、金鱼或莲花等吉祥图案的。清代人天花才子的小说《
快心编
》中就叙及这种饰物:有一个姓石的人家,四十岁时生得一子,夫妇俩“恐他难得长养”,特地将一块玉锁挂在儿子颈间,以后这块玉锁就一直佩在他身边,一直伴随到他长大成人。书中形容这块玉锁,被“琢得精巧绝伦,缕着双鱼戏水,暖润滑泽。”
汉族小儿胸前挂的避邪饰物,流行全国各地。多为银制的,呈古锁状。上镌刻有“
长命百岁
”、“长命富贵”等字样。锁片用长丝带穿系,戴于小儿脖颈上。病弱和独生子女佩戴的较多,有避祸驱邪、祝愿长命的含意。
与寄名锁区别
寄名锁虽然与长命锁同物异名,但意义稍有不同。有些父母在小儿出生后,担心孩子夭殇,特选择多子女的人作孩子的寄父、寄母,以求庇护。寄名之后,即将锁型饰物挂在孩子项间。也有寄名于诸神及僧尼的,以借助神灵的力量来驱除妖魔,《
红楼梦
》中的贾宝玉身上就戴着这种寄名锁。小说第3回写宝玉出场:“身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物”。《
金瓶梅词话
》中说到一种名叫“
银脖项符牌儿
”的饰物,其实也是“寄名锁”的别称。书中说道:“这个是他师父与娘娘寄名的紫线琐。又是这个银项符牌儿,上面打的八个字,带着且是好看,背面坠着他的名字。”系挂锁的绳索,繁简不一。普通的只是用一根红色丝带;复杂的则用金银打制成链条;也有的将珍珠宝石做成串饰,然后再系于锁上的。近人徐坷《
清稗类钞
》中叙及一件“
项圈锁
”就很典型:“嘉庆时,扬州玉肆有项圈锁一,式作海棠四瓣,当项一瓣,弯长七寸,瓣稍各镶猫睛宝石一。掩钩搭可脱卸,当胸一瓣,弯长六寸,瓣梢各镶红宝石一粒,掩机钮可叠,左右两瓣各长五寸,皆凿金为榆梅,俯仰以衔东珠,两花蒂相接之处,间以鼓钉金环,东珠凡三十六粒,每粒重七分,各为一节,节节可转,为白玉环者九,环上属圈,下属锁,锁横径四寸,式似海棠,翡地周翠,刻翠为水藻,刻翡为捧洗美人妆,其背镌乾隆戊申造赏第三妾院侍姬第四司盥十六字,锁下垂东珠九鎏,鎏各九珠,蓝宝石为坠脚,长可当脐。”据说这是一位尼姑寄售的,尼姑在年轻时曾经为一权贵之家的女子作婢女,锁上所刻的美人即为该贵族之家的小姐。不料这个权贵后来潦倒,婢女赎身后,带着这件宝物脱籍归乡,削发为尼。有人对这件项圈锁作了估价,其值“
累万
”——即值银万两。堪称是项饰中的上品了。
相关习俗
外婆送长命锁
在江南地区,外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁。这种银锁有圆形的,也有椭圆形的。一般长10至14厘米,宽6至8厘米。用项链或丝编带穿入锁档中,形成一个圈,挂在幼儿脖子上,锁垂在项下胸前。俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾,健康成长。银锁正反面有文字与图案,它们都具有增强锁的保育力量的作用,或者说都表达了人们对于幼儿生命长久、幸福吉祥的美好祝愿。文字多出现在正面,一般为“长命百岁”、“长命富贵”、“长发其祥”、“后生可畏”等字样。图案多錾在反面:多为麒麟、龙、虎等吉祥动物。
干爹干妈送锁
在黄河、长江中下游地带,旧时新生婴儿人家,恐新生婴儿体弱多病,便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸。所认干爹干妈为多子多福长寿之人,这样才能给新生婴儿带来好运。干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个,戴在婴儿颈上。孩子长到12岁,便被认为已经过了危险期,则要取掉银锁、项圈,称之为开关。俗传行过戴锁与开关仪式的小孩,便能摆脱命运中的难关,无病无灾,健康长寿。江苏地区干爹送给小孩的长命锁不是戴在脖子上的,而是挂在小孩的卧室中的。送长命锁仪式在认干爹时举行。认干爹时要用干爹的姓给干儿子取个名字,叫“继干名”。还要写“承继纸”。承继纸是个小立轴,长二尺,宽一尺,红纸绿边。
上写“贵府相公过继相(干爹姓)门,取名某某,长命百岁”等语。
左联是:“苏才郭福”
右联是:“姬子彭年”。
轴上还用红头绳挂个金质或银质的锁片,即长命锁,上面镌刻着“长命百岁”四个字。立轴挂在干儿子卧室中,俗信可以压邪驱祟。还有以寺庙的名义挂长命锁的,这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命,避免受邪魔伤害的意思。其做法是,给寺院或道观一定的财物,在僧或道面前,让小孩“寄名”为弟子,再以锁形饰物挂在项间,这种锁称“寄名锁”。也有认和尚或道士为寄父的习俗。所戴之锁以寄父的名义打制,也是借道教或佛教神灵保佑小孩长命的意思。《红楼梦》就记有这种习俗。薛宝钗的父母就曾为她认了一个癞头和尚做寄父,薛宝钗由此而得到一把小金锁,其上所镌的“不弃不离、芳龄永继”八个字,也属祝福长命之类的吉祥语。
其他做法
百家名义购买或打造
其意义在于集众人之力,增加锁的锁定命运的神力,以帮助小孩度过各种“关煞”。江西等地,由新生儿家长向众亲友筹钱购长命锁。用红纸包上七粒白米、七叶红茶,成为一小红纸包。将上百这样的小红纸包散给亲友,多者可达二三百包。亲友接到小红纸包,便会以铜钱回礼,其数额百文数十文不等。家长便用这些礼钱购一银锁,系于小孩颈上。锁的正面镌有“百家宝锁”,反面镌有“长命富贵”等字样。俗信以为小孩佩这样的锁,可防病避灾,保命长寿。湖南等地则是由家长请一位在当地有影响的正派人,到一百户人家筹钱,打成一把银锁,随附一张写有一百户主人姓名的字条,锁面也镌有“长命富贵”之类的祝语。从小孩3岁起度“花树关”时戴上,直到12岁度“大关”后解下。这种集百家钱制成的长命锁又称“百家锁”。百家锁的神力,来自百家之众的力量。然而,凑百家钱手续繁杂,不易办到,于是又有简单易行的方法,即用百余文或两百至三百文钱,和乞丐的钱交换。乞丐的钱是挨家挨户讨来的,其钱有来自百家之意,所以换来制锁,其锁也为百家之资所制。
用布来缝制的长命锁
用红布做成链形锁或编结成锁形,或做成项圈,下坠“长命百岁”银牌。每年过生日时,都要加一层红布,表示层层加锁,以保孩子安全万无一失,直到孩子长到12岁才割下焚化,以示成人。
用丝线与铜钱制成
用丝线编成三尺长的线辫,折回,中间挽一结作锁,下坠铜钱数枚。小孩戴锁之前,要在神前用“表”(一种供神用的黄纸)燃烧燎烤一下铜钱锁,是借神力来增添锁的神秘力量,以保小孩无病无灾。
传承与发展
挂长命锁习俗至晚近渐渐演变成了一种象征性的仪式,项链由线代替,锁由布条代替,或干脆用纸币代替,而且当天挂锁要当天摘下。如东北三省有小孩满月礼挂长命线的习俗,挂长命线显然是挂长命锁的变异形式。仪式是在小孩的外婆家举行的。母亲将小孩带到外婆家,外婆便要给小孩挂长命线。长命线为一束成圈的白线,不能用其他颜色的线,白色象征着白头到老。把这束白线从小孩的头上套下来,挂在脖子上,在线里要缠上纸币,缠多少视经济情况而定,可缠五元、十元,也可缠几十元甚至几百元。仪式举行之后,小孩的父亲便把母子接回去。到家后,要由父亲给小孩摘长命线,摘长命线不能从头往上摘,而要从脖子到身子往下套,最后从脚下取出,否则,便意味着解除了长命线的法力。摘长命线时还要边摘边念,“头上挂,脚下摘,姥姥亲、姥爷爱,长命百岁!长命百岁!”取下长命线后,将缠在线中的钱取出,线留着给小孩缝被子用。
佩戴文化
苗族姑娘胸前大都佩戴着硕大的银锁,银锁是苗族银装中的主要饰物,制作得十分精美,银匠在压制出的浮雕式纹样上錾出细部,纹样有龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等。银锁下沿垂有银链、银片、银铃等。银锁又有"长命锁"、"银压领"等名称,苗族姑娘从小就佩戴,意在祈求平安吉祥,直到出嫁后方可取下。
“长命锁”在明清时期的汉族地区十分流行。小孩出生後为了消灾避邪,永葆平安,父母或舅舅出资请银匠打制一副银锁给小孩佩戴,意在“锁”住生命。佩戴“长命锁”,一般要挂到成年後才取下。“长命锁”多是用白银打制,也有用黄金打制或者用玉石雕琢的。錾刻的吉语内容有“长命百岁”、“福寿双全”、“长命富贵”、“福寿万年”等等,装饰的纹样大多是吉祥八宝、莲花蝙蝠、祥云瑞兽,以及一些相关的寓意吉祥的民间故事和神话传说等等,十分的丰富多彩。
“长命锁”从造型到装饰都富于巧思,给人感受得最多的却是一种超越“长命百岁”具体形式的人生理想的生命情怀。千百年来,中国人通过生命历程的经验,经过干锤百炼、精雕细琢,把最重要、最美好的祝福凝固在“长命锁”上,并怀着无比虔诚的心情把“长命锁”佩戴到孩子身上。
演变
银压领是流行于湘西和贵州清水江流域苗族地区的压饰,因佩戴后可平贴衣襟而得名。银压领系从长命锁演变而来。
长命锁的前身为长命搂,是人们为避不祥,端午节时悬挂于门帽的五色丝线。至明代,演变成儿童专用颈饰,后逐渐发展成长命锁,长命锁在黔中和清水江流域的部分苗族地区,还保持原始的长方形,锁上篓有长命富贵等宇样,往往同项圈连体或配套使用。银压领脱离原型较远,为半圆形或腰子形,体积增大数倍,纹样芋富,制作工艺复杂。
银腑牌系部分苗族地区流行的腑饰,通常为单层长方形或半圆形篓花银片制成,形状规整,佩戴位置较银压领、银锁靠上。同银压领一样,银胸牌也是由长命锁演变而来,因此,这三种银饰在同一苗族分支内一般只使用其中一种,而不会两种以上并存。有的银腑牌为单片,体形小。也有的银脚牌较大,且两三片拼连,几乎遮住佩戴者的整个胸腹,装饰效果十分夸张。
其他相关
缨络
在中国古代,缨络有时也被当作项圈或长命锁的代称。《红楼梦》中就有这方面的例子。如书中第八回,写贾宝玉硬缠着薛宝钗,一定要看她挂在颈项上的金锁,宝钗被他缠不过,因说道:“也是个人给了两句吉利话儿,錾上了,所以天天带着;不然沉甸甸的,有什么趣儿?”一面说,一面解了排扣,从里面大红袄儿上将那珠宝晶莹,黄金灿灿的璎珞摘了下来。
缨络的历史
缨络又作“
璎珞
”,或称“
华鬘
”据说本是印度的一种古老首饰。梵语称之为“
积由罗
”。在当地,不论男女,都喜欢将花朵穿连起来作为头饰,或挂于颈间,垂于胸前。这种类似花环的颈饰,有时还被挂在佛像身上。随着佛教的传入,这一装饰习俗也传到了中国,在我国佛教艺术形象(如壁画、雕塑及石刻)上,也出现了戴缨络情况。缨络的款式非常复杂:常常以颈饰为基础,在颈饰上悬挂上各种珍宝串饰,从项部一直垂至胸前,有的甚至垂到足踝。考究的还和臂饰相连,成为挂满全身的饰物。有些人从佛像上受到启发,也模仿佩挂,从而形成了一种新的装饰习俗。从文献记载来看,最早佩挂这种饰物的人主要集中在少数民族地区,《
南史
》、《
梁书
》等史籍中都有这方面记载。
所谓缨络,实际上就是将项圈或项链以及长命锁等颈饰融为一体的一种饰物。缨络的上部,通常是一个金属项圈,在项圈的周围悬挂上各种珠宝玉石;在靠近人体的正胸部位,有时还悬挂着一个类似锁片的饰物。
汉族人佩挂缨络,已经是北朝以后的事了,一般多见于宫廷中的舞妓和女侍,女侍所佩的缨络造型往往比较简单,而舞女所佩的缨络就比较复杂了,不仅款式精美,缨络上的珠玉也特别丰富。晚唐诗人郑嵎在他的一首《
津阳门诗
》中,就曾描写到这种情况:在皇帝诞圣日的庆典上,不少宫伎梳着九骑仙髻,穿着孔雀翠衣,佩着七宝璎珞,表演歌舞,一曲终止,掉在地上的珠翠珍宝可用扫帚来扫取。这虽然出自诗人之语,难免掺有夸张成份,但从中也可看出当时的风尚。
产品种类
常带种类
1 925银长命锁
2 纯银长命锁
3 黄金长命锁
4 玉质长命锁
长命锁链子
1 925银长命锁链子
2 纯银长命锁链子
3 黄金长命锁链子
4 红绳
佩戴注意事项
1 重量: 挑选时注意长命锁的重量,宝宝太小可不能承受太多的重量,不要超过20g。
2 链子: 在挑选长命锁时最好是配S925或者红绳的链子,不要选黄金的链子,太重了,婴儿承受不住。
老一辈认为,刚出生的孩子不宜带金,可先带银,百日或一周岁后再带金。
上一篇:鲁班锁
下一篇:长命锁图案
手机扫码阅读本文
本文链接:
https://www.aichangjia.com/baike/1624531178.html
推荐品牌
陶仔的家
参格格
森巴
唐道夫
百纯萃健
泉字牌
上海张小泉刀剪总店有限公司
凯格卡尼
凯旭
新宏茶叶
鬼冢株式会社
推荐阅读
手工客官网
09.08
多联式空调机组
09.01
涡旋振荡器
09.08
压电式传感器
08.30
温度控制器
08.30
携程官网
09.08
收口网
08.30
棉麻布
08.30
打孔机
09.08
塑料模板
09.08
推荐工厂
阳江市江城区好易锋五金制品厂
安平县萨隆丝网制品有限公司
广州赛美食品有限公司
广宗县玮凡自行车配件厂
义乌桑格服饰有限公司
汕头市耀翔服装有限公司
龙港市海玉之嘉服装厂(个体工商户)
太和县蔡庙镇同心胶带加工厂
山东涛飞建材有限公司
广州市花都区花东快高电声器材厂
FAQ
折叠婴儿床:为忙碌的父母提供便利与安全
06.28
滚筒洗衣机:解答您所有问题的全面指南
07.02
料箱:优化物流运输的利器
07.02
乒乓球的历史、规则与技巧
07.01
大麦米:探索健康与营养的新宠
06.30
泰信:互联网金融领域的领军企业
07.01
国标舞蹈鞋:舞者的灵魂之选
07.01
机械设备及配件的常见问题解答
06.28
黄尾鱼:美味佳肴与生态保护的平衡
07.02
探索天然糯米胶的制备与应用
06.29
热门标签
水果刀
美容导入仪
平衡块
石棉
其他蔬菜
电热杯
翻转机
硅系
扇骨/扇架
蒸笼屉布/垫/纸
友情链接
爱厂家
宠物网
齐家装饰
燕麦加工厂
麦思展会
码农天地
Globe Products
标签云
城市云
找产品
百科知识
标签1
标签2
标签3
标签4
标签5
标签6
标签7
标签8
厂家1
厂家2
厂家3
厂家4
品牌1
品牌2
品牌3
品牌4
品牌5
问答